{"id":1693,"date":"2025-11-23T12:17:50","date_gmt":"2025-11-23T12:17:50","guid":{"rendered":"https:\/\/disensoconsentido.com\/?p=1693"},"modified":"2025-11-23T12:17:50","modified_gmt":"2025-11-23T12:17:50","slug":"la-polarizacion-afectiva-un-vino-novo-con-regusto-a-encontronazo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/disensoconsentido.com\/?p=1693","title":{"rendered":"La polarizaci\u00f3n afectiva: \u00bfUn \u00abVino Novo\u00bb con regusto a Encontronazo?"},"content":{"rendered":"\n<p>Este t\u00edtulo y art\u00edculo se lo debo a uno de los tertulianos de #DesayunoconmiAmigoMario. Nace de los comentarios que se han hecho al hilo la condena, por primera vez, de un Fiscal General del Reino de Espa\u00f1an, que no del Gobierno, como alguno, algunos intentan capitalizar.<\/p>\n\n\n\n<p>Parece que en Espa\u00f1a, la vieja costumbre de sentarse a la mesa para discrepar con educaci\u00f3n se ha sustituido por un deporte de contacto: la polarizaci\u00f3n afectiva. Hoy en d\u00eda, no solo discrepamos sobre impuestos o soberan\u00eda; ahora, si usted es de un partido y yo de otro, ya no podemos compartir ni el pan de la ma\u00f1ana. <\/p>\n\n\n\n<p>No es un desacuerdo de ideas, que ser\u00eda sano y hasta productivo, sino una especie de aversi\u00f3n tribal que hace sospechoso al vecino por el simple color de su bufanda ideol\u00f3gica. \u00bfSer\u00e1 que hemos confundido el disenso democr\u00e1tico con la declaraci\u00f3n de guerra? <\/p>\n\n\n\n<p>El soci\u00f3logo Ralf Dahrendorff nos ense\u00f1\u00f3 que el conflicto es un motor de cambio social, una fuerza latente en la estructura. Sin embargo, lo que observamos no es el conflicto racional sobre la distribuci\u00f3n de la autoridad, sino<strong> una adhesi\u00f3n emocional, casi religiosa, a la propia \u00abtribu\u00bb<\/strong>. Los datos recientes confirman este crecimiento de la polarizaci\u00f3n afectiva, <strong>donde la hostilidad hacia el \u00abotro\u00bb pol\u00edtico supera con creces la distancia ideol\u00f3gica real <\/strong>en muchas pol\u00edticas p\u00fablicas. <strong>Hemos pasado del debate de ideas al conflicto de identidades<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n<p>Si bien la Escuela de Salamanca nos recordaba, impl\u00edcitamente, que existe un orden moral objetivo que cimenta la justicia social y el bien com\u00fan, hoy esa base parece licuarse. <\/p>\n\n\n\n<p>El principio de la Doctrina Social de la Iglesia sobre la <strong>subsidiariedad <\/strong>nos invita a <em>buscar soluciones en los niveles m\u00e1s cercanos<\/em>, <strong>promoviendo cuerpos intermedios que act\u00faen como colchones de disensi\u00f3n constructiva<\/strong>, pero la hipercentralizaci\u00f3n del debate emocional lo inunda todo. <\/p>\n\n\n\n<p>Esto dificulta la mediaci\u00f3n, incluso los canales que podr\u00edan llevarla a ella, y el modelo transformativo de Lederach, que busca elevar el conflicto para que las partes entiendan la estructura relacional da\u00f1ada, pues la identidad se ha fundido con la postura. <\/p>\n\n\n\n<p>Como dir\u00eda Johan Galtung, el conflicto (visible) se alimenta de actitudes (invisibles) y contradicciones (estructurales). En la Espa\u00f1a actual, las actitudes de rechazo parecen ser (o son) el motor principal, convirtiendo todo debate en una lucha de bandos. <\/p>\n\n\n\n<p>El <strong>riesgo <\/strong>es que, <em>al despreciar al que piensa distinto<\/em>, <strong>socavamos la premisa<\/strong> de que<em> la convivencia es posible<\/em>, incluso en el disenso consensual propuesto por Julien Freund. <\/p>\n\n\n\n<p>Al final, uno se pregunta si este es el mejor camino para construir la justicia y la paz social. <\/p>\n\n\n\n<p>Cuando la emoci\u00f3n gu\u00eda el debate, y no la raz\u00f3n, corremos el riesgo de que el \u00abmal de ojo\u00bb afectivo nos ciegue. Lo sensato ser\u00eda recordar que, aunque el camino sea largo, y la barca se mueva mucho, al final, todos queremos llegar al mismo puerto. Y si no, ya sabe, quien tiene boca, equiv\u00f3case, pero quien tiene retranca, sabe rectificar disimulando, es decir, malo ser\u00e1, o as\u00ed lo espero.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Este t\u00edtulo y art\u00edculo se lo debo a uno de los tertulianos de #DesayunoconmiAmigoMario. Nace de los comentarios que se han hecho al hilo la condena, por primera vez, de un Fiscal General del Reino de Espa\u00f1an, que no del Gobierno, como alguno, algunos intentan capitalizar. Parece que en Espa\u00f1a, la vieja costumbre de sentarse [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1709,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"Hoy ponemos en solfa la Polarizaci\u00f3n Afectiva en Espa\u00f1a, donde la aversi\u00f3n tribal reemplaza el Disenso Democr\u00e1tico sano. El conflicto ha pasado de ser de ideas a ser de Identidades, guiado por la emoci\u00f3n, no por la Raz\u00f3n. Esto socava la convivencia y el orden moral. 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