{"id":1805,"date":"2026-08-22T11:02:42","date_gmt":"2026-08-22T09:02:42","guid":{"rendered":"https:\/\/disensoconsentido.com\/?p=1805"},"modified":"2026-08-22T11:02:42","modified_gmt":"2026-08-22T09:02:42","slug":"el-ocaso-de-la-razon-por-que-la-precariedad-y-el-karma-estan-devorando-el-pacto-social","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/disensoconsentido.com\/?p=1805","title":{"rendered":"El ocaso de la raz\u00f3n: Por qu\u00e9 la precariedad y el \u00abkarma\u00bb est\u00e1n devorando el pacto social"},"content":{"rendered":"\n

En una de las redes sociales en las que participo me ha llegado un art\u00edculo del catedr\u00e1tico de Ciencia Pol\u00edtica y Sociolog\u00eda, Xavier Coller, titulado: \u00abAl final del t\u00fanel de la deslegitimaci\u00f3n pol\u00edtica est\u00e1 el fracaso de la democracia<\/a>\u00bb. Me he permitido escribir algo sobre el tema. Esto no excluye la lectura del art\u00edculo, s\u00f3lo son mis reflexiones entorno a algo que llevo semanas d\u00e1ndole vueltas<\/p>\n\n\n\n

La sensaci\u00f3n de hartazgo en nuestras sociedades no es un fen\u00f3meno meteorol\u00f3gico (ni es algo que algunos venimos predicando desde hace tiempo); es un s\u00edntoma de agotamiento sist\u00e9mico. El ciudadano medio, asfixiado por un estruendo pol\u00edtico que ha sustituido el argumento por la v\u00edscera, empieza a intuir que la crispaci\u00f3n actual no es una tormenta de verano, sino el sonido de los cimientos crujiendo. \u00bfEstamos ante una crisis c\u00edclica o presenciamos la demolici\u00f3n controlada de la convivencia? Xavier Coller, catedr\u00e1tico e investigador del grupo Lupak de la UPV\/EHU, nos ofrece una radiograf\u00eda inquietante: la democracia no suele morir entre bayonetas, sino bajo el peso del desprecio cotidiano.<\/p>\n\n\n\n

De la discrepancia a la aniquilaci\u00f3n: el laberinto del enemigo<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

En una democracia funcional, el otro es un rival; en una degradada, es un objetivo a abatir. La polarizaci\u00f3n no es solo un desacuerdo profundo, es un proceso psicol\u00f3gico de deshumanizaci\u00f3n que altera la gram\u00e1tica del poder. Cuando el oponente deja de ser un interlocutor leg\u00edtimo para convertirse en una amenaza existencial, el pacto se vuelve imposible porque con el \u00abmal\u00bb no se negocia, se le extirpa.<\/p>\n\n\n\n

Este desplazamiento sem\u00e1ntico es el pr\u00f3logo de la violencia institucional. Al borrar la frontera de la legitimidad, se despeja el camino para el autoritarismo. Como bien analiza Coller, este proceso anula las reglas del juego compartido:<\/p>\n\n\n\n

\u00abEn la polarizaci\u00f3n t\u00fa deslegitimas y deshumanizas al contrario y en ese momento lo conviertes en una subespecie. Eso hace que ya no juegues m\u00e1s con \u00e9l\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

El p\u00e9ndulo herido: el adi\u00f3s a la raz\u00f3n en la era del karma<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

La historia no avanza en l\u00ednea recta, sino en un movimiento pendular que hoy nos arrastra hacia una zona de sombras. Tras d\u00e9cadas de hegemon\u00eda de los valores de la Ilustraci\u00f3n \u2014el imperio de la ciencia, la raz\u00f3n y la solidez institucional\u2014, el p\u00e9ndulo ha iniciado un regreso violento hacia la emotividad irracional. No es un fen\u00f3meno local: la ola \u00abultramega conservadora\u00bb que recorre Chile, Colombia, Estados Unidos y parte de Europa evidencia un giro global hacia nuevas espiritualidades, el karma y la peligrosa \u00abley del m\u00e1s fuerte\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

En este retroceso, la p\u00e9rdida de pensamiento cr\u00edtico es la primera baja. Cuando la pol\u00edtica se rige por el sentimiento y no por el dato, los colectivos m\u00e1s vulnerables quedan desprotegidos. En un mundo donde la fuerza sustituye a la norma, el derecho del d\u00e9bil es el primero en ser sacrificado en el altar del populismo reactivo.<\/p>\n\n\n\n

El p\u00e9ndulo herido: el adi\u00f3s a la raz\u00f3n en la era del karma<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Persiste el mito de que las democracias terminan con tanques en la calle. Sin embargo, la lecci\u00f3n del periodo de entreguerras y de las actuales autocracias electorales es que el colapso es un proceso de erosi\u00f3n \u00abpoquito a poquito\u00bb. Es un desmantelamiento sutil que comienza con el desapego: el ciudadano que deja de votar, el que apaga las noticias por hast\u00edo y el que retira su confianza de las instituciones.<\/p>\n\n\n\n

Esta retirada masiva del espacio p\u00fablico crea un vac\u00edo de poder que es colonizado por \u00e9lites sin control social. La deslegitimaci\u00f3n no es el final del proceso, sino el t\u00fanel que conduce al abismo. Coller es tajante sobre este destino:<\/p>\n\n\n\n

\u00abAl final del t\u00fanel de la deslegitimaci\u00f3n pol\u00edtica est\u00e1 el fracaso de la democracia\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

La precariedad como combustible: por qu\u00e9 los 35 son los nuevos 18<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

No hay democracia que resista la ruptura del contrato social con sus j\u00f3venes. No es que la juventud haya \u00abdesconectado\u00bb por apat\u00eda; es que el sistema los ha expulsado de la adultez material. Para alguien de 35 a\u00f1os que a\u00fan habita su habitaci\u00f3n de la infancia, que encadena empleos precarios y ve la vivienda como un lujo inalcanzable, la pol\u00edtica tradicional es un lenguaje muerto.<\/p>\n\n\n\n

Esta falta de esperanza es el laboratorio perfecto para los \u00absalvapatrias\u00bb. El eslogan corto, r\u00e1pido y antisistema se convierte en un refugio emocional. Negar el cambio clim\u00e1tico o atacar el feminismo son pelda\u00f1os de una escalera que conduce a la erosi\u00f3n democr\u00e1tica: es m\u00e1s f\u00e1cil comprar un enemigo imaginario que gestionar una realidad que te niega un techo.<\/p>\n\n\n\n

La trinchera de los egos y el 15% de la discordia<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

La pol\u00edtica espa\u00f1ola actual se ha convertido en una guerra de trincheras donde la \u00abcortes\u00eda hacia la ciudadan\u00eda\u00bb ha desaparecido. Es alarmante observar c\u00f3mo el presidente del Gobierno y el l\u00edder de la oposici\u00f3n parecen haber perdido la capacidad de descolgar el tel\u00e9fono, una traici\u00f3n al mandato de estabilidad que el votante moderado reclama.<\/p>\n\n\n\n

Coller pone cifras a esta deriva: aproximadamente el 15% de nuestros parlamentarios ya no ven rivales, sino enemigos<\/strong> (siguiendo la l\u00f3gica de la Sociolog\u00eda del Conflicto, tarde o temprano entraremos en uno de dif\u00edcil desescalada). Y al enemigo no se le vence en las urnas para luego convivir; al enemigo se le aniquila y se le aparta mediante el uso de la justicia como arma pol\u00edtica (lawfare<\/em>). En este fuego cruzado de casos de corrupci\u00f3n y ofensivas judiciales, la mayor\u00eda social es el da\u00f1o colateral de una clase pol\u00edtica que ha preferido movilizar a su \u00abparroquia\u00bb antes que gestionar el pa\u00eds. Estamos al borde de eliminar el disenso consensuado.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfMuro europeo o biombo de complacencia?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Aunque el entramado institucional de la Uni\u00f3n Europea act\u00faa hoy como una red de seguridad, ser\u00eda un error confundir un paraca\u00eddas con una base s\u00f3lida. El p\u00e9ndulo de la deslegitimaci\u00f3n a\u00fan no ha detenido su recorrido y las soluciones – medidas anticorrupci\u00f3n reales y partidos que dejen de ser b\u00fankeres para abrirse a la sociedad – siguen guardadas en un caj\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

La advertencia de Coller es un desaf\u00edo directo a nuestra pasividad. La democracia se est\u00e1 evaporando ante nuestros ojos, no por un golpe maestro, sino por nuestra propia inacci\u00f3n. \u00bfSeguiremos observando la erosi\u00f3n desde la barrera del cinismo o estamos dispuestos a exigir que la pol\u00edtica recupere la cortes\u00eda y el rigor antes de que el p\u00e9ndulo termine su recorrido en la oscuridad?<\/em><\/strong> El fracaso no es inevitable, pero el tiempo del espectador se ha terminado.<\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

(Pronto en Youtube el video correspondiente)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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